DANZAS DEL PALOTEO
Danza del Rey Nabuconodosor (Corporales)
Se conserva el manuscrito de la pieza teatral que se representaba sobre la vida de Nabuconodosor, rey de Babilonia.

El tema, inspirado en el texto bíblico del profeta Daniel, fue tratado por importantes escritores del siglo XVII, como Calderón y Mira de Amescua.
La melodía de esta danza la podemos conocer gracias a Moisés Liébana, gaitero de Corporales.
Son varios "los lazos" (pasos o evoluciones) de esta danza y se denominan así:
“El paso de la dama y el gaitero”,"El Corrín","La Carilla", "La Zarza", “Palo cara arriba”, “Si quieres que de enrame la puerta”, "La Muñeira apaleada", "Los Oficios", "El Sayo Miguel", "El Tiratón", "La Chacona", "La Raposa", y "La Tremillina".


Danza de Carlomagno (La Baña)

En La Baña conservan el manuscrito de la Danza de Carlomagno, que se representó por última vez en 1948. Es un texto de los romances sobre Carlomagno Romances publicados en pliegos de cordel (1) durante los siglos XVIII y XIX. Los versos del texto se cantaban todos con una misma melodía, que recuerda los cantares de ciego. Tenía lugar la procesión con los danzantes y dos representaciones de la obra: una, por la mañana, para los pastores que marchaban al monte con el ganado y, la otra, por la tarde para todo el pueblo.

Danza de San Antonio (Santa Eulalia)
En Santa Eulalia se guarda el manuscrito de la Danza de San Antonio que se representó por última vez en 1945. La Danza tenía lugar el día 13 de Junio, festividad de San Antonio de Pauda. Por la mañana Misa, solía cantarse el Ramo, al terminar salía la procesión con los danzantes. Y por la tarde se representaba la vida y milagros del Santo. En esta representación intervenían diez personajes: ocho Danzantes, más la dama y el Gracioso. El gaitero animaba los paloteados con los sones de su gaita de fuelle.

Danza de la Guerra de Melilla (Nogar)
Narra los acontecimientos ocurridos en los años 1774-1775, cuando las tropas marroquíes sitiaron la plaza de Melilla, que defendieron valerosamente los soldados españoles. En la obra participan nueve personajes: cuatro Cristianos y cuatro Moros, más la Dama, que cierra el acto. Muy probablemente el texto este sacado de alguno de los romances en pliegos de cordel.(1)

Danza de Santa Genoveva (Nogar)
Se conserva también en Nogar el texto de la Danza de Santa Genoveva. En la representación intervienen nueve personajes, cuatro Moros y cuatro Cristianos, más la dama (en este caso Genoveva de Bramante). El tema de Genoveva, esposa inocente y calumniada, tuvo gran difusión, tanto en romances y narraciones cortas de tradición oral, como en novelas y dramas.

Danza de Villagarda (Nogar)
Ultimamente se ha encontrado en este pueblo de Nogar, el manuscrito de la Danza de Villagarda, que alude a las guerras del Rosellón entre las tropas españolas y francesa, a finales del siglo XVIII, con cuatro personajes españoles y cuatro franceses, la Dama y el Bobo o Gracioso.

Los pliegos de cordel
Se le llamaba pliego de cordel porque las hojas de papel estaban atadas a un cordel o caña
Cuadernillos de pocas hojas. En su origen fueron un pliego: hoja doblada dos veces para formar ocho páginas. Posteriormente llegaron a tener hasta treinta y dos planas o más. Son hojas sin encuadernar y destinadas al consumo rápido y posterior destrucción. Se trata de un literatura fugaz comparable sólo al periódico. La presencia de grabados facilita la comprensión, por lo que solían ser utilizados como texto de lectura para niños. A finales del s. XIX, los pliegos de cordel desaparecen .